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« Une forme de sagesse » : qu’est-ce que la pensée apophatique qui a trouvé refuge dans un château du Maine-et-Loire ?... |
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Érigé dans un parc de quatre hectares, le château de la Frogerie a été construit au XVe siècle à Maulévrier. Il abritera désormais The William Franke Center for Apophatic Thought and Culture. © Archives CO
William Franke, philosophe et universitaire franco-américain, professeur de littérature comparée aux États-Unis, est reconnu pour ses travaux sur les limites du langage et la pensée apophatique. Il vient d’acheter le château de la Frogerie à Maulévrier, près de Cholet, pour en faire un centre de réflexion.
Le cœur de la recherche du philosophe et comparatiste franco-américain William Franke, nouveau propriétaire du château de la Frogerie à Maulévrier, porte sur les limites du langage et de la pensée conceptuelle face à ce qui dépasse toute représentation
: l’absolu, le divin, l’infini ou le sens ultime. La pensée apophatique vise à regarder au-delà des mots et des discours. C’est une manière de penser qui tourne autour de l’indicible, autour de Dieu
, résume l’universitaire, qui a enseigné et donné des conférences dans de nombreux pays (Italie, Allemagne, Autriche, Espagne, Chine, etc.) depuis une vingtaine d’années. Il est toujours professeur titulaire à l’université Vanderbilt, dans le Tennessee, où il séjourne plusieurs mois par an.
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« Forme de sagesse »
Plutôt que de multiplier les définitions, l’apophatisme propose une autre attitude, revendique le spécialiste : Reconnaître ce que l’on ne peut pas dire, accepter le silence, la retenue comme des formes de compréhension
. Penser avec plus d’humilité et de justesse finalement ? Il s’agit d’une forme de sagesse
, répond William Franke.
L’universitaire est l’auteur de nombreux ouvrages et articles académiques sur le sujet, parmi lesquels « On What Cannot Be Said » et « A Philosophy of the Unsayable », qui ont contribué à renouveler l’étude contemporaine de l’apophatisme. Dans ces deux ouvrages, Williame Franke développe l’idée que la conscience de l’échec du langage n’est pas un déficit, mais une condition de possibilité d’une pensée plus profonde
. Explorant la philosophie, la théologie et la littérature (notamment Dante), il décrypte dans son travail comment l’indicible et le silence peuvent devenir des formes essentielles de compréhension du sens
. La pensée apophatique sera désormais au cœur des conférences et autres colloques bientôt organisés au château de la Frogerie.